１、回歸自然化：隨著環(huán)境保護(hù)意識的增長，人們向往自然，喝天然飲料，用自然材料，渴望住在天然綠色環(huán)境中。北歐的斯堪的納維亞設(shè)計的流派由此興起，對世界各國影響很大，在住宅中創(chuàng)造田園的舒適氣氛，強(qiáng)調(diào)自然的色彩和天然材料的應(yīng)用，采用許多民間藝術(shù)手法和風(fēng)格。在此基礎(chǔ)上設(shè)計師們不斷在“回歸自然”上下功夫，創(chuàng)造新的肌理效果，運(yùn)用具象的和抽象的設(shè)計手法來使人們聯(lián)想自然，感受大自然的溫馨，身心舒逸。
２、整體藝術(shù)化：隨著社會物質(zhì)財富的豐富，人們要求從“物的堆積”中解放出來，就各種物件之間存在統(tǒng)一整體之美。正如法國啟蒙思想家狄德羅所說：“美與關(guān)系俱生、俱長、俱滅。”室內(nèi)環(huán)境設(shè)計是整體藝術(shù)，它應(yīng)是空間、形體、色彩以及虛實關(guān)系的把握，意境創(chuàng)造的把握以及與周圍環(huán)境的關(guān)系協(xié)調(diào)，許多成功的室內(nèi)設(shè)計實例都是藝術(shù)上強(qiáng)調(diào)整體統(tǒng)一的作品。
３、高度現(xiàn)代化：隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，在室內(nèi)設(shè)計中采用一切現(xiàn)代科技手段，使設(shè)計達(dá)到最佳聲光、色形的匹配效果，實現(xiàn)高速度、高效率、高功能，創(chuàng)造出理想的值得人們贊嘆的空間環(huán)境來。
４、高度民族化：只強(qiáng)調(diào)高度現(xiàn)代化，人們雖然提高了生活質(zhì)量，卻又感到失去了傳統(tǒng)、失去了過去。因此，室內(nèi)設(shè)計的發(fā)展趨勢就是既講現(xiàn)代，又講傳統(tǒng)。
日本許多新的環(huán)境設(shè)計人員致力于高度現(xiàn)代化與高度民族化相結(jié)合的設(shè)計體現(xiàn)。去年落成的東京雅敘園飯店及辦公大樓的室內(nèi)設(shè)計，傳統(tǒng)風(fēng)格濃重而又新穎，設(shè)備、材質(zhì)、工藝高度現(xiàn)代化，室內(nèi)空間處理及裝飾細(xì)部引人入勝，使大家印象深刻備受啟發(fā)。日本各地的大、小餐廳、茶室及商店室內(nèi)設(shè)計，均注意風(fēng)格特色的體現(xiàn)。特別是日式餐廳從建筑、室內(nèi)裝飾到食器均進(jìn)行了配套設(shè)計。人們即使在很小的餐館用餐，也同樣感受到設(shè)計者的精心安排。因此，“處處環(huán)境美，處處有設(shè)計”給每一個顧客、游客留下了深刻的印象。
５、個性化：大工業(yè)化生產(chǎn)給社會留下了千篇一律的同一化問題。相同樓房，相同房間，相同的室內(nèi)設(shè)備。為了打破同一化，人們追求個性化。一種設(shè)計手法是把自然引進(jìn)室內(nèi)，室內(nèi)外通透或連成一片。另一種設(shè)計手法是打破水泥方盒子、斜面、斜線或曲線裝飾，以此來打破水平垂直線求得變化。還可以利用色彩、圖畫、圖案以及玻璃鏡面的反射來擴(kuò)展空間等等，打破千人一面的冷漠感，通過精心設(shè)計，給每個家庭居室以個性化的特征。
６、服務(wù)方便化：城市人口集中，為了高效、方便，國外十分重視發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)措施。日本采用高科技成果發(fā)展城鄉(xiāng)自動服務(wù)措施，自動售貨設(shè)備越來越多，交通系統(tǒng)中電腦問詢、解答，向?qū)到y(tǒng)的使用，自動售票、檢票、自動開啟，關(guān)閉進(jìn)出口站口通道等設(shè)施，給人們帶來高效率和方便，從而使室內(nèi)設(shè)計更強(qiáng)調(diào)“人”這個主體，以讓消費者滿意、方便為目的。
７、高技術(shù)高情感化：最近，國際上工業(yè)先進(jìn)國家的室內(nèi)設(shè)計正在向高技術(shù)，高情感方向發(fā)展，這就是第七個趨勢。高技術(shù)與高情感相結(jié)合，既重視科技，又強(qiáng)調(diào)人情味。在藝術(shù)風(fēng)格上追求頻繁變化，新手法、新理論層出不窮，呈現(xiàn)五彩繽紛，不斷探索創(chuàng)新的局面。
|
